作者：袁了凡
《增广贤文》
古训《增广贤文》 昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增文，多见多闻。 观今宜鉴古，无古不成今。 知己知彼，将 …
《孟子》
梁惠王上 孟子见梁惠王，王曰：“叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王，何必曰利，亦有仁义而已矣 …
《三十六计》
○总说 六六三十六，数中有术，术中有数。阴阳燮理，机在其中。机不可设，设则不中。
《六韬》
六韬 作者：旧题周·姜尚 · 作者和成书时间 · 卷第一 文韬 · 卷第二 武韬 · 卷第三 龙韬 · 卷第四 …
中华百家姓
中华百家姓 中华百家姓起源 赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王 冯 陈 诸 卫 蒋 沈 韩 杨 朱 秦 …
《千字文》
千 字 文 ［粱］ 敕员外散骑侍郎 周兴嗣 撰 天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张 寒来暑往 秋收 …
《棋经十三篇》
棋经十三篇 论局篇第一 夫万物之数，从一而起。局之路，三百六十有一。一者，生数之主，据其极而运四方也。 …
《论语》
论 语 论语序说论语孟子法卷一 学而第一卷一 为政第二 卷二 八佾第三卷二 里仁第四卷三 公冶长第五 …
《中庸》
四、《中庸》 目录 中和是天下的根本 君子中庸，小人反中庸 最高的道德标准 谁能食而知其味 …
学者动静殊操、喧寂异趣，还是锻炼未熟，心神混淆故耳。须是操存涵养，定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象；风狂雨骤处，有波恬浪静的风光，才见处一化齐之妙。
心是一颗明珠。以物欲障蔽之，犹明珠而混以泥沙，其洗涤犹易；以情识衬贴之，犹明珠而饰以银黄，其洗涤最难。故学者不患垢病，而患洁病之难治；不畏事障，而畏理障之难除。
躯壳的我要看得破，则万有皆空而其心常虚，虚则义理来居；性命的我要认得真，则万理皆备而其心常实，实则物欲不入。
